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黔东南荷花之美

6月开始,家乡的荷花开了。每日晨开暮闭。荷花亭亭玉立于随风摇曳的池塘荷叶间,远远望去那么秀美绝伦。

人们叫荷花的名字有许多,有叫莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏、芙蓉的,也有叫六月春、水芸、荷华、碧环、玉环、水旦等。现在,荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活,同时,也凭借它艳丽的色彩,幽雅的风姿深入到人们的精神世界。我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏,隰与荷花”。“彼泽之陂,有蒲有荷”。古人李时珍以其 荷花 外形在《本草纲目》解释说:“莲茎上负荷叶,叶上负荷花”,故名。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂,无斯华之独灵”,把荷花比喻为水中的灵芝。古人还以荷花圣洁高雅的气质命名:君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。荷花出尘离染,清洁无瑕,故而人们都以荷花"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。

在我国民间,还流传着许多关于荷花的动人传说。相传元代有一书生,偶遇一素衣红颜的少女,他把一个玉环赠给了少女。一日,池边有朵荷花开了,他走近观赏,发现莲房内有一玉环,正是他送给那女郎的,大惊之下,他折断了那荷花,而那女郎也就从此不见了。美丽动人的传说听起来那么真切,却又那么柔情,让人充满着想象。

古文《爱莲说》中有这么几句:“出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”只要是爱荷花的人都记得这么一段优美的文字。我喜欢荷花,其原因也

可能是受了古文化的影响。

我喜欢荷花的洁身自好,我喜欢荷花出淤泥而不染的品行!

我喜欢荷花的纯洁鲜美,我喜欢听池塘里荷花柔情的水声!

我们居住的城市里,我们的生活中,每年一到荷花开放的季节,那荷花塘里的水面上便长满了荷花。一眼看去,水面是一片青绿的景色,而绿色里点缀的粉红,就是那点点荷花。那清洁高贵的荷花呀,她给我们带来了夏日的美丽,也带来了夏日的柔情。

我讨厌那种不是长在水里的真正荷花,那些画在纸上,挂在墙上的荷花,那些荷花我们只能看见画面上的荷叶、荷花,而从来看不到根的荷花那是多么没有生命意义的呀!人世间宇宙中,任何事物都是先有因后有果,或者说是先有根才有杆,荷花也不会例外。只不过荷花的根是在水里的,是扎在泥土里的,而它出水的部分染与不染,不是它自身的原因,而是它生长的水,是那一池清水洗去了它的污泥,为荷花改造了形象,从某种意义上来说水是荷花的恩人,它遮掩了荷花的丑陋,它装点了荷花的美丽。

爱物与爱人是一样的,一定要爱它的全部,自古至今,人们宣传的荷花只是它外露的一部分,没有人说它的根,因为它的根扎在污泥中,它在里面是个什么样子,没有人知道,只有抽干了塘水,挖开了污泥才能知道它的样子。我知道荷花不是出污泥而不染,它也没有做到中通外直,那根上不是有一个个的节吗?只有切开一段段的洗,才能洗干净它身上的泥。

中华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此,某种意义上说,赏荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。荷花是友谊的象征和使者。荷花品种丰富多彩,是"荷(和)而不同",但又共同组成了高洁的荷花世界,是"荷(和)为贵"。

真心希望荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中,也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华"和"文化,对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义。

荷花,喜欢你出淤泥而不染的品行!

荷花,喜欢你高洁鲜美的神韵!

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[作者:秩名 ][责任编辑:总编]
  
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