日本留学欠款(我欠了日本的手机钱还能去吗)

哈哈 没问题的 我欠的钱肯定比你多 而且我回国时候带了好几个手机回来 用的我朋友的护照办理的，我就没回去了 我朋友又申请了留学再回去 现在都在那边了，你欠通讯公司的钱 跟入国管理局扯不上任何关系 放心吧！！！

鲁迅先生给我们的印象都是冷峻、严肃或者还带有一些愤怒的，因为他是一个战士，他用自己手中的笔来做武器，向腐朽的旧世界投出了一枚枚沉重的炸弹，只为唤醒更多的人，他更是被毛赞誉为“鲁迅的方向就是新文化运动的方向。”

朱安是鲁迅的妻子不假，是鲁迅母亲未经鲁迅同意的情况之下私自和朱家订立的婚约，鲁迅本人毫不知情，在日本留学的他一直在思考着中国的命运，儿女情长之事他并没有想太多，虽然他不急，但是鲁迅母亲鲁瑞却急得像热锅上的蚂蚁，毕竟自己的儿子也大了，男大当婚的年代，作为长子的鲁迅是要成家了。

不过鲁迅向朱家提出了两点要求，一是要朱安放脚，二是要朱安去读书，这两样在朱家人看来是离经叛道，不知道这个周家儿子想干什么。鲁迅在日本读书期间成绩优异，获得了全额奖学金，一时半会儿不会回家，鲁迅母亲急坏了。

于是在1909年的时候托人给鲁迅带了个假消息，说自己病重，希望鲁迅赶快回家。鲁迅信以为真，焦急的他从日本赶回来以后发现家中没有什么病人，只有早就布置好了的婚礼，鲁迅知道自己被骗了，可是事已至此，也不能当场悔婚，这和鲁迅忠厚的性格仁爱的性格不合，终究还是迅哥儿扛下了所有。

婚礼当夜，鲁迅在被子里哭了很久。结婚后三天，鲁迅直接去了日本，鲁母一看儿子的态度如此坚决，对于朱安也满是愧疚，毕竟朱安是自己张罗娶进门的，儿子不喜也等于是害了别人，所以鲁瑞对朱安说道：“既然你进了周家的门，就是周家的人了，以后就跟着我过吧。”深受旧式道德影响的朱安就这样陪伴在了婆婆身边三十年。

鲁迅作为新文化运动的得力战将给当时沉闷的中国砸出了一记重拳，1918年《狂人日记》的发表标志着新文化运动的开始，此后鲁迅笔耕不辍，用自己的笔和那个黑暗的时代抗争，所以我们的眼中他是愤怒的，严肃的，更是深沉的，他要燃尽自己来照亮中国的前程，“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”

可是在生活当中他却并没有那么的冷酷，相反鲁迅先生幽默、风趣，爱开玩笑，也正是在和学生的交流之中结识了他日后的挚爱许广平，许广平与鲁迅相识于课堂之上，这个穿着旧式长袍的先生并没有他的文笔那么锋锐，在多次接触下来，两人建立了深厚的情谊，而且许广平开始了对鲁迅先生的追求，爱情的到来是如斯的甜蜜，然而鲁迅先生终究是清醒的，他的家中还有一个“母亲所赠与的礼物”，即便两人没有一点感情，但是朱安毕竟是鲁迅名义上的妻子，他和许广平之间的关系不得不顾及到这一点。

鲁迅和许广平同居并没有正式的举办婚礼，他也曾多次地想和朱安提及此事，可是一想到旧 社会 的礼教，仁厚的鲁迅还是退却了，他自己是不怕封建礼教的，但是他并不愿意朱安因为自己的原因而被礼教所吞噬，如果自己休妻，朱安的下场可想而知，当时的阮玲玉就是被言语逼死，鲁迅为此还写过一篇文章《论人言可畏》。于是再一次的迅哥儿将一切给扛了下来。

而朱安一直伺候着鲁迅的母亲直到她去世，在此期间鲁迅一直供给着她的生活费直到1936年去世。1943年鲁迅的母亲鲁瑞去世，朱安的生活一下子陷入了困境，没有生活能力的她只能是顿顿吃馍馍和咸菜，抗战时期物价飞涨，让生活本就困顿的她越发的艰难，婆婆鲁瑞死后，许广平断绝了对她的生活援助，她甚至欠下了4000元的债务，由于当时周作人当了文化汉奸，谨守鲁迅遗志的她拒绝接受周作人的救助，可是生活实在是过不下去了，于是朱安找了一个熟人给当时的一个日本人内山完造写了封信。

信的内容是 “生活飞也似的高涨，我的债务也一天天的加高到四千余元，这真使我无法周转！我今年也已经六十六岁了，生平但求布衣暖菜饱饭，一点不敢有其他的奢望。” 虽然内山完造是鲁迅好友，可是他也无能为力，于是就有人建议朱安将鲁迅的遗物卖掉换点钱，朱安此时也是走投无路，于是真的开始卖鲁迅的书籍。

这个消息一出，很多人都在斥责她。当得知了朱安的生活处境以后，许广平给朱安寄来了生活费，很多的好心人也送来了许多衣物等等，可是朱安都一一谢绝了，除了许广平的东西她一概不收，1947年，朱安在北京病逝。她只有一个要求就是和鲁迅葬在一起

朱安是旧时代礼教之下的传统“好女子”，她小脚，不太识字，会针线，会烹饪，鲁迅是旧时代的破坏者，是新思想的奋斗者，朱安一生恪守旧式妇道，陪伴鲁母到去世，只能说是时代造就了朱安的悲剧，有人因此大骂鲁迅，我觉得大可不必。很多人在那个位置估计不会比徐志摩做得好。