AI的命门，时间死了

AI的命门，时间死了

曾经有个伦敦小报有奖征求从伦敦到罗马最快的方式。获奖的答案是：寻找一位心仪的旅伴。携心仪旅伴同行，时间如白驹过隙一般！人类社会一直有两种时间：线性时间和率性时间。从亚里士多德开始，时间被当作运动的计量。而海德格尔则强调，人初识时间的方式不是测量，是遭遇危机，向死而生。前者表达的是线性时间概念，后者却是率性时间。“如白驹过隙一般”是一种主观心理感受的率性时间又一例。AI的命门，时间死了。

近代工业革命和现代技术把线性时间推广到人类工作和生活的每个细节中，以致人们淡漠了率性时间的重要性。进入AI时代，线性时间通过算法，如水银泻地，正无声无息地浸润到人类社会的方方面面。荒诞的是，它无远弗届的影响力也为时间敲响丧钟。不能容纳率性时间的AI难续人类创造力。一旦陷入深度学习的神经网络线性时间反馈系统的罗生门， 一切都指向更加完美的过去。于是，时间死了，明天没了。AI还能怎样呢？

本文讨论两个问题：①AI时代，线性时间的统治地位和自限；②率性时间是延展人类文明的路径。未来管理的核心问题是如何让两种时态的活动兼容、互补、增益。

“线性时间”是一种理论思考假设，而非直观经验。古希腊人假设时间和物质规律属于人的思考之外的“它在”，只能不断模仿，无法完全理解。近代欧洲哲学假设，世界是被我认识后的存在。笛卡儿“我思故我在”的信念匹配他的机械论世界观，给世界带来分析几何学和知识理性原则。到了牛顿，世界的规律是可以理性认识的，规律是能够用数学形式抽象的。之后，抽象的科学规律不仅是认识世界的工具、改造世界的形式规范，而且成为现代人生活信念的一部分。